تفسير الآية ٢٧٤ من سورة البقرة

أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبْراهِيمَ الثَّعْلَبِيُّ، قالَ: أخْبَرَنِي الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّينَوَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْرَوانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرُويَهْ القَزْوِينِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ داوُدَ القَنْطَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنِي أبُو شُرَيْحٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الحَجّاجِ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعانِيِّ، أنَّهُ قالَ: حَدَّثَ ابْنُ عَبّاسٍ في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أمْوالَهُم بِالَّليْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً﴾ . قالَ: في عَلَفِ الخَيْلِ.

ويَدُلُّ عَلى صِحَّةِ ذَلِكَ:

ما أخْبَرَنا أبُو إسْحاقَ المُقْرِئُ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ عُبْدُوسٍ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو العَبّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ الكِرْمانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيّا بْنِ أبِي بَكْرٍ الكِرْمانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا وكِيعٌ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ بَهْرامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أسْماءَ بِنْتِ يَزِيدَ قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا في سَبِيلِ اللَّهِ فَأنْفَقَ عَلَيْهِ احْتِسابًا، كانَ شِبَعُهُ وجُوعُهُ ورِيُّهُ وظَمَؤُهُ وبَوْلُهُ ورَوْثُهُ في مِيزانِهِ يَوْمَ القِيامَةِ“ .

وأخْبَرَنا أبُو إسْحاقَ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو عَمْرٍو الفُراتِيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو مُوسى عِمْرانُ بْنُ مُوسى، قالَ: حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمانَ الجَزَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا فارِسُ بْنُ عُمَرَ، قالَ: حَدَّثَنا صالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جابِرٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”المُنْفِقُ في سَبِيلِ اللَّهِ عَلى فَرَسِهِ كالباسِطِ كَفَّيْهِ بِالصَّدَقَةِ“ .

أخْبَرَنا أبُو حامِدٍ أحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ الكاتِبُ، قالَ: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ شاذانَ الرّازِيُّ، قالَ: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، قالَ: حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ الحُبابِ، قالَ: أخْبَرَنِي رَجاءُ بْنُ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمانَ بْنِ مُوسى الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَجْلانَ بْنِ سَهْلٍ الباهِلِيِّ قالَ: سَمِعْتُ أبا أُمامَةَ الباهِلِيَّ يَقُولُ: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا في سَبِيلِ اللَّهِ لَمْ يَرْتَبِطْهُ رِياءً ولا سُمْعَةً، كانَ مِنَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أمْوالَهم بِاللَّيْلِ والنَّهارِ.

قَوْلٌ آخَرُ:

أخْبَرَنا أبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيّانَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى بْنِ مالِكٍ الضَّبِّيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الجُرْجانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الوَهّابِ بْنُ مُجاهِدٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أمْوالَهُم بِالَّليْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً﴾ . قالَ: نَزَلَتْ في عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ؛ كانَ عِنْدَهُ أرْبَعَةُ دَراهِمَ، فَأنْفَقَ دِرْهَمًا بِاللَّيْلِ ودِرْهَمًا في النَّهارِ، ودِرْهَمًا في السِّرِّ ودِرْهَمًا في العَلانِيَةِ.

أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ الكاتِبُ، قالَ: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ شاذانَ، قالَ: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنْ عَبْدِ الوَهّابِ بْنِ مُجاهِدٍ، عَنْ أبِيهِ قالَ: كانَ لِعَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أرْبَعَةُ دَراهِمَ، فَأنْفَقَ دِرْهَمًا بِاللَّيْلِ ودِرْهَمًا بِالنَّهارِ، ودِرْهَمًا سِرًّا ودِرْهَمًا عَلانِيَةً، فَنَزَلَتْ فِيهِ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أمْوالَهُم بِالَّليْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً﴾ .

وقالَ الكَلْبِيُّ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ سِوى أرْبَعَةِ دَراهِمَ، فَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ لَيْلًا، وبِدِرْهَمٍ نَهارًا، وبِدِرْهَمٍ سِرًّا، وبِدِرْهَمٍ عَلانِيَةً، فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”ما حَمَلَكَ عَلى هَذا ؟“ . قالَ: حَمَلَنِي أنْ أسْتَوْجِبَ عَلى اللَّهِ الَّذِي وعَدَنِي. فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”ألا إنَّ ذَلِكَ لَكَ“ . فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى هَذِهِ الآيَةَ.

* ذكر من قال ذلك:

٦٢٣٣ - حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة قوله:"الذين ينفقون أموالهم" إلى قوله:"ولا هم يحزنون"، هؤلاء أهلُ الجنة.

ذكر لنا أن نبيّ الله ﷺ كان يقول: المكثِرون هم الأسفلون. قالوا: يا نبيّ الله إلا مَنْ؟ قال: المكثرون هم الأسفلون، قالوا: يا نبيّ الله إلا مَنْ؟ قال: المكثرون هم الأسفلون. قالوا: يا نبيّ الله، إلا مَنْ؟ حتى خشوا أن تكون قد مَضَت فليس لها رَدّ، حتى قال:"إلا من قال بالمال هكذا وهكذا، عن يمينه وعن شماله، وهكذا بين يديه، وهكذا خلفه، وقليلٌ ما هُمْ [قال] : هؤلاء قوم أنفقوا في سبيل الله التي افترض وارتضى، في غير سَرَف ولا إملاق ولا تَبذير ولا فَساد. .

* * *

وقد قيل إنّ هذه الآيات من قوله:"إن تُبدوا الصدقات فنعمَّا هي" إلى قوله:"ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون"، كان مما يُعملَ به قبل نزول ما في"سورة براءة" من تفصيل الزَّكوات، فلما نزلت"براءة"، قُصِروا عليها.

* ذكر من قال ذلك:

٦٢٣٤ - حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:"إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي" إلى قوله:"ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون"، فكان هذا يُعمل به قبل أن تنزل"براءة"، فلما نزلت"براءة" بفرائض الصَّدقات وتفصيلها انتهت الصّدَقاتُ إليها.