تفسير الآية ٣ من سورة غافر

غافر ذنوب المذنبين، قابل توبة من تاب إليه من عباده، شديد العقاب لمن لم يتب من ذنوبه، ذي الإحسان والتفضل، لا معبود بحق غيره، إليه وحده مرجع العباد يوم القيامة، فيجازيهم بما يستحقون.

غافر الذنب للمذنبين، وقابل التوب من التائبين، شديد العقاب على مَن تجرَّأَ على الذنوب، ولم يتب منها، وهو سبحانه وتعالى صاحب الإنعام والتفضُّل على عباده الطائعين، لا معبود تصلح العبادة له سواه، إليه مصير جميع الخلائق يوم الحساب، فيجازي كلا بما يستحق.

﴿غَافِر الذَّنْب﴾ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿وَقَابِل التَّوْب﴾ لَهُمْ مَصْدَر ﴿شَدِيد الْعِقَاب﴾ لِلْكَافِرِينَ أَيْ مُشَدَّدَة ﴿ذِي الطَّوْل﴾ الْإِنْعَام الْوَاسِع وَهُوَ مَوْصُوف عَلَى الدَّوَام بِكُلِّ هَذِهِ الصِّفَات فَإِضَافَة الْمُشْتَقّ مِنْهَا لِلتَّعْرِيفِ كَالْأَخِيرَةِ ﴿لَا إلَه إلَّا هُوَ إلَيْهِ الْمَصِير﴾ الْمَرْجِع

ذِي الطَّوْلِ: صَاحِبِ الإِنْعَامِ وَالتَّفَضُّلِ.

الْمَصِيرُ: المَرْجِعُ.

ثم وصف جل وعلا نفسَهُ ببعض الصفات، فقال: إنه غافرُ الذنبِ، وقابلُ توبةِ العصاة المذنِبِينَ مِن المؤمنين؛ بل إنه يَفْرَحُ بذلك، كما جاء في الحديث[97]، شديدُ العقاب للعصاة والمستهزئين الساخرين بالله وبرسوله وبكتابه العزيز وبعباد الله المسلمين، ولم يتوبوا وماتوا على ذلك، ذو الطَّوْلِ والإحسانِ والإنعامِ لعباده الصالحين فضلًا وتكرُّمًا، وهو جل في علاه المعبودُ الذي لا تصلُحُ العبادة إلا له، وإليه وحده الرجوعُ يوم الحساب؛ فيجازي كلًّا بما يستحِقُّ.

وقدَّم سبحانه قوله: ﴿غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ﴾؛ لأن رحمته سبَقَتْ غضبه، ولأنه ربما يَغفِرُ مِنْ غير توبة؛ وفي هذا ردٌّ على المعتزلة الذين يقولون: (صاحبُ الكبيرة يخلَّد في النار).