تفسير الآية ٢٧ من سورة ق

قال قرينه من الشياطين متبرئًا منه: ربنا ما أضللته، ولكن كان في ضلال بعيد عن الحق.

قال شيطانه الذي كان معه في الدنيا: ربنا ما أضللته، ولكن كان في طريق بعيد عن سبيل الهدى.

{27} {قال قرينُهُ}: الشيطان متبرِّئاً منه حاملاً عليه إثمه: {ربَّنا ما أطْغَيْتُه}: لأنِّي لم يكن لي عليه سلطانٌ ولا حجةٌ ولا برهانٌ، {ولكن كانَ في ضلالٍ بعيدٍ}: فهو الذي ضلَّ وبَعُدَ عن الحقِّ باختياره؛ كما قال في الآية الأخرى: {وقال الشيطانُ لَمَّا قُضِيَ الأمرُ إن الله وَعَدَكم وَعْدَ الحقِّ ووعدتُكم فأخْلَفْتُكم ... } الآية.

﴿قَالَ قَرِينه﴾ الشَّيْطَان ﴿رَبّنَا مَا أَطْغَيْته﴾ أَضْلَلْته ﴿وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَال بَعِيد﴾ فَدَعَوْته فَاسْتَجَابَ لِي وَقَالَ هُوَ أَطْغَانِي بِدُعَائِهِ لَهُ

٢ -

قَرِينُهُ: شَيْطَانُهُ الَّذِي كَانَ يُصَاحِبُهُ فِي الدُّنْيَا.

مَا أَطْغَيْتُهُ: مَا أَضْلَلْتُهُ.

ثم ذكَرَ جل وعلا التلاوُمَ بين الكافرِ وقرينِهِ الشيطان؛ حيث قال قرينُهُ الذي كان يزيِّنُ له سوءَ عمله: يا رب، إنني ما أطغَيْتُهُ ولم أُجبِرْهُ على الكفر والعصيان، ولكنْ هو الذي كان في بُعْدٍ عن الهدى، وعن الحق، فلما دعوتُّهُ، وجدتُّهُ مستعدًّا للضلال، ولو كان طالبًا للهدى، وكان مِنْ عبادك الصالحين، لَمَا استجاب لي؛ فليس لديَّ قوةٌ غيرُ الوسوسةِ وتزيينِ الباطل.